العودة   منتديات الشبول سات > المنتديات الاسلامية الشاملة > القرأن الكريم والأحاديث النبوية
التسجيل مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-27-2024, 11:18 AM
الصورة الرمزية zoro 1
zoro 1 zoro 1 غير متواجد حالياً
 




معدل تقييم المستوى: 0 zoro 1 على طريق التميز
افتراضي حديث: لا وتران في ليلة


حديث: لا وتران في ليلة

الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

حديث: لا وتران في ليلة


عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا وترانِ في ليلةٍ))؛ رواه أحمد، والثلاثة، وصحَّحه ابن حبان.



المفردات:

لا وتران؛ أي: لا ينبغي لأحدٍ أن يصلي وترينِ في ليلة واحدة، ورفعه على لغةِ مَن يُلزِم المثنى الألف رفعًا ونصبًا وجرًّا.

والثلاثة؛ أي: أبو داود، والترمذي، والنسائي.



البحث:

قال الحافظ في تلخيص الحبير:

حديث: ((لا وترانِ في ليلة))؛ أحمد، وأصحاب السنن الثلاثة، وابن حبان، من حديث قيس بن طلق عن أبيه، وقال الترمذي: حسن، قال عبدالحق: وغيره يُصحِّحه؛ اهـ.



وقد ساقه أبو داود رحمه الله في سننه، قال: باب في نقض الوتر، حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبدالله بن بدر عن قيس بن طلق قال: زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وأمسى عندنا وأفطر، ثم قام بنا تلك الليلة، وأوتر بنا، ثم انحدر إلى مسجده، فصلى بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر قدَّم رَجلًا، فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا وترانِ في ليلة)).



وقيس بن طلق قد اختلف فيه وتضاربت فيه الأقوال؛ فقد وثَّقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال عثمان الدارمي: سألتُ ابن معين قلت: عبدالله بن نعمان عن قيس بن طلق، قال: شيوخ يمامية، ثقات.



قال الحافظ في تهذيب التهذيب: وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: قيس ليس ممن تقوم به حجة، ووهَّاه، وقال الخلال عن أحمد: غيرُه أثبت منه، وقال الشافعي: قد سألنا عن قيس بن طلق، فلم نجد مَن يعرفه بما يكون لنا قَبول خبره، وقال ابن معين: لقد أكثر الناسُ في قيس، وإنه لا يحتجُّ بحديثه؛ اهـ.



وقد أطلق المصنفُ هنا تحسينَ الترمذي لهذا الحديث، مع أن الترمذي لَمَّا أخرجه، قال عقيبه: هذا حديثٌ حسنٌ غريب، واختلف أهل العلم في الذي يوتر مِن أول الليل، ثم يقوم من آخره:

فرأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومَن بعدهم نقض الوتر، وقالوا: يضيف إليها ركعة، ويصلي ما بدا له، ثم يوتر في آخر صلاته؛ لأنه لا وترانِ في ليلة، وهو الذي ذهب إليه إسحاق.



وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: إذا أوتر من أول الليل، ثم نام، ثم قام من آخره، أنه يصلي ما بدا له، ولا ينقض وتره، ويدع على ما كان؛ وهو قول سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وأحمد، وابن المبارك، وهذا أصح؛ لأنه قد روي من غيره وجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى بعد الوتر؛ اهـ.



الألوكة
..................

 

 

رد مع اقتباس
قديم 06-27-2024, 02:35 PM   رقم المشاركة : 2
عبد العزيز شلبي
 
الصورة الرمزية عبد العزيز شلبي






عبد العزيز شلبي متواجد حالياً

عبد العزيز شلبي على طريق التميز


افتراضي


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2024, 02:46 AM   رقم المشاركة : 3
Nadjm1
 
الصورة الرمزية Nadjm1





Nadjm1 غير متواجد حالياً

Nadjm1 على طريق التميز


افتراضي

بارك الله فيك اخي على الموضوع
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:34 PM
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.